188. Le boulier japonais (Soroban)



Le boulier japonais dans sa forme actuelle est apparu vers 1930.

Au Japon, il y a près de 30 000 écoles qui enseignent le boulier. On y exige adresse, concentration et méthode. Toute opération doit manipuler le moins de boules possibles. C'est le principe d'économie.

Chaque année se déroulent en Asie des « Olympiques » de calcul avec le soroban : plus de 300 participants viennent de 12 pays différents. Le soroban tend à se répandre, même en Chine.

189. Ema



Dans la religion Shinto, à l’époque féodale, des offrandes étaient présentées aux Esprits. La plus importante de ces offrandes était de donner un cheval, objet de valeur qui devenait le messager du donateur vers les Esprits.

Par la suite le cheval a vite été remplacé par des petites tablettes votives en bois, les “Ema", sur lesquelles était peint un cheval.
Avec le temps tout autre objet est représenté, cela dépend du voeu à exaucer ou qui a été exaucé.
Au verso de ces Ema les fidèles écrivent un message destinés aux Esprits. Certains sanctuaires recevant un grand nombre d’Ema les entreposent dans un hall spécialement dédié à cela, ce bÂtiment se nomme “Ema-sho". Le plus souvent l’Ema est de petite taille. La taille n’est cependant pasimposée et il est possible d’en trouver certains de grande taille et avec de superbe calligraphie ou peinture.

190. Le Ginkgo Biloba 銀杏 (イチョウ)



Le Ginkgo est l'arbre le plus ancien sur Terre, en effet, il existe depuis 300 millions d'années: il a donc coovécu avec les dinosaures, d'ailleurs on le qualifie de "fossile vivant". Sa longévité est en plus très longue, certains specimen ont plus de 2500 ans!
Il est originaire de Chine, mais est peu présent actuellement, n'ayant pas survécu aux profonds bouleversements climatiques du Jurassique. Il est très cultivé au Japon, ainsi que dans de nombreuses grandes villes mondiales du fait de sa résistance à la pollution.

Le nom latin Ginkgo vient de la forme japonaise ginkyō ぎんきょう du chinois 銀杏 (銀 yín «argent» 杏 xìng « abricot » ; 銀杏 yínxìng « abricot d'argent »). Linné s'étant basé sur une description dans laquelle était présente une faute de frappe (un g à la place du y), la faute est restée à la postérité. En japonais moderne, ces caractères chinois se prononcent ichoo イチョウ, la forme ayant donné son nom aux langues occidentale n'est plus usitée.

Rapporté par les moines bouddhistes ayant séjourné en Chine ou en Corée, le Ginkgo fait probablement sa première apparition au Japon au XIIème siècle. Le Ginkgo devient alors rapidement un arbre sacré des temples shintoïstes.

La feuille de Ginkgo est l'emblème de la ville de Tokyo. Les Ginkgos les plus célèbres de la capitale sont plantés le long de l'allée d'honneur de l'Université de Tokyo. On dit au Japon qu'il faut ramasser une feuille de ces Ginkgos à la naissance d'un enfant pour qu'il ait un jour la chance d'intégrer l'université la plus cotée du pays.

et

191. Le tuning de camion



L'image par d'elle-même.
Bien entendu cette forme d'expression n'est pas exclusive au Japon, mais c'est là-bas qu'elle atteint son apogée. Pour ces chauffeurs, leur camion est leur raison de vivre et leur façon de vivre. La pluspart d'entre eux sont routiers et passent tout leur temps libre à s'occuper de leur jouet. Certains préfèrent appliquer sur leur "toile" des estampes relatives aux exploits de samouraïs, d'autres décorent leur camion avec toutes sortes d'éléments lumineux et sonores. Pour une peinture extérieure complète du camion il faut compter au moins 80 000 euros, et tout autant pour les gadgets lumineux qui portent bien leur nom de "gadget" (très très chères car très très récents). Ce surpoids et cet encombrement fait que ces camions sont à peine tolérés dans les rues par les autorités, même s'ils restent toujours appréciés par les Japonais.

source: diffusé en novembre sur France 5

192. Le tourisme



On ne peut pas parler du Japon sans penser aux touristes Japonais. Que ce soit sous l'eau en Australie à la découverte des coraux, au fin fond du Canada pour observer les aurores boréales, dans un avion russe pour s'essayer à l'apesanteur grÂce au vol parabolique, où même plus près de chez nous, aux pieds de notre tour Eiffel; le même constat s'impose: nous sommes envahit par une horde de touristes japonais hystériques qui ne pensent qu'à une chose, capturer les plus belles choses du monde dans ce qu'ils appellent "appareils photos". Bon d'accord, je délire un peu .

Au départ, je pensait que le Japon était LE pays émetteur de touristes du monde, et il y a de quoi le penser (voir les exemples plus haut). Je suis désolé mais je suis dans l'obligation de casser le mythe, pour le nombre de touristes étrangers, le Japon n'est qu'au 10è rang mondial avec 16 358 000 visites à l'étranger. A titre de comparaison, la France est 9è avec 16 709 000 visites, le Canada est 8è avec 18 368 000 visites, et le grand gagnant est l'Allemagne avec 73 400 000 sorties à l'étranger pour une population de 82 797 408 habitants. Cette idée reçue s'explique par le fait qu'un japonais se sert énormément de son argent lorsqu'il voyage. En effet, les 16 358 000 touristes Japonais ont dépensé au total à l'étranger 4 300 milliards de yens, soit plus de 30,8 millions d'euros, ce qui fait qu'un japonais en moyenne dépense 1 715 euros lors de ses voyages. En fait, on ne croise pas plus de Japonais que de Français à l'étranger, mais on se souviens plus facilement d'eux car ils sont moins "radins" (le mystérieux pouvoir de l'argent sur notre mémoire). Et puis il ne faut pas oublier que la télé se sert aussi du cliché japonais=touriste.
Note: toutes ces données dates de l'an 2000.


WARNING Si vous êtes allergiques aux chiffres, si la simple vue d'un graph vous donne des boutons, si le souvenir de votre dernier prof de maths vous donne envie de vomir, n'allez pas sur ce site.

193.Tremblement de terre de Kôbe 1995












Le 17 janvier 1995 à 5 h 46, heure locale, se déclenchait un violent séisme.
L’intensité mesurée était de 7.2 sur l’échelle de Richter. Le séisme a été suivi de seize secousses de moindre intensité. L’épicentre se trouvait sous le port de Kobe.
Le tremblement de terre s'est produit le long d'une faille Nord-Est/Sud-Ouest, qui traverse le petit détroit entre l'île Awaji et la ville de Kobe.
La caractéristique principale de ce séisme a été l’ampleur verticale des secousses : alors que les déplacements horizontaux ont été limités à une quinzaine de centimètres, les variations verticales ont atteint 50 à 80 cm voire 100 cm dans la partie Est de la ville.

SOURCE :

194. Les tsunamis



Le japon est un pays beaucoup toucher par les tsunamis. Le nombre actuel est de 332. De ce fait, le japon est un des pays les mieux protégé, et ou la population est formé à l'école dès le plus jeune age à savoir réagir à toute les catastrophes naturel dont est réguliérement touché le Japon.

source:

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195.La famille Japonaise

[scroll][center]La société japonaise est construite autour de la notion du groupe et de la famille[/center][/scroll]


Une majorité de Japonais (60 %) vit encore dans des maisons particulières, tant dans les villes anciennes que dans les banlieues modernes Chacune possède son jardin et, comme aucune surface constructible minimale n'est imposée, les habitants se contentent facilement de trente mètres carrés pour édifier un petit bÂtiment à deux étages. Quelques plantes bien taillées décorent à la fois les jardins et les intérieurs. Les idéaux familiaux le culte des ancêtres lié au bouddhisme, la piété filiale inspirée de la morale confucianiste restent particulièrement vivaces. Cette morale individuelle et collective est enseignée dans les écoles une heure par semaine, puis dans la formation imposée par toute société ou administration; elle fonde la vie de la famille comme celle de la société moderne.
Les sociologues japonais jugent que l'affectivité constitue le véritable lien familial, qui structure la vie sociale dans son ensemble. La rigueur existe naturellement, mais elle n'est tolérée que Si elle ne s'oppose pas à ce sentiment qui rapproche les Japonais. Le droit d'être aimé (l'amaé des sociologues japonais) attire depuis toujours les Japonais vers leur famille, les enfants vers leurs parents, les amis les uns vers les autres. Même si la famille évolue fortement aujourd'hui, elle reste une base solide de la structure sociale du pays. Fuir sa famille ne peut résulter que d'une profonde incompréhension et la cause d'un drame dont les conséquences risquent d'être graves et de longue durée.


source image:http://www3.online.fr/osaka/famille.jpg
source texte:http://www3.online.fr/osaka/social.htm

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196. Le jeu de Go



Le jeu de go (weiqi en chinois) est né en Chine vers le deuxième millénaire avant notre ère. Une légende en attribue la paternité à l'empereur Yao et une autre à l'empereur Shun qui voulaient éduquer leurs fils stupides et bornés.

Le yiking, système divinatoire chinois, présente aussi de nombreuses analogies avec le go dont il pourrait être le vecteur matériel.

C'est finalement dans les annales Printemps et Automne (entre -722 et -481 av. JC) que l'on trouve les premières références écrites au go. Confucius mentionne ensuite le go dans ses entretiens. C'est vers la fin de la dynastie des Han (25-220 apr. J.-C.) que les premiers traités de go sont écrits.
A partir de la fin des Han et jusqu'à la restauration de l'empire par les Sui en 589 apr. J.-C., les classes dirigeantes sombrent dans l'oisiveté et se tournent vers le taoïsme et le go.

Le jeu connaît alors un très fort développement, avec l'apparition d'un système de classement des joueurs, d'instituts de go et de fonctionnaires. Les livres se multiplient : recueils de parties, écrits théoriques, listes de joueurs, etc.

Le go est alors intégré aux trois Arts Sacrés (peinture, musique et calligraphie) pratiqués par l'empereur et ses courtisans et cela jusqu'à la fin du 19e siècle.
Le go (baduk en coréen) arrive en Corée vers la fin du 5e siècle et va finalement atteindre le Japon au début du 7e siècle. L'aristocratie japonaise, très influencée par la Chine, adopte très vite le jeu et se le réserve, interdisant aux moines de le pratiquer (premier code civil japonais en 701 apr. J.-C.).

La pratique du go s'étend ensuite aux milieux intellectuels, aux bonzes puis aux samouraïs qui s'en servent comme entraînement à la stratégie militaire. Les moines nichirens (école bouddhiste japonaise) pratiquent assidûment le jeu et créent la première école japonaise, l'école Honinbo.

Avec l'unification du Japon en 1603, le go, soutenu par les militaires et le shogun Tokugawa, entre dans sa période classique avec l'émergence de trois nouvelles grandes écoles qui s'affrontent pour se partager les postes de fonctionnaires richement dotés. Un tournoi annuel réunira les deux meilleurs joueurs japonais, en présence de l'empereur et du shogun, jusqu'à la restauration Meiji.

La connaissance du jeu de go est nécessaire à quiconque s'intéresse à l'Asie. Il fait partie intégrante de la culture chinoise, japonaise et coréenne.

La simplicité du jeu ainsi que le regard qu'il force à avoir sur soi-même, ses faiblesses, son agressivité et autres composantes du comportement humain, en font un puissant outil de développement personnel.



E. Lasker, champion du monde d'échecs affirmait : "S'il y a une vie intelligente sur Mars, ses habitants doivent avoir découvert le jeu de go"

Pour apprendre les regles (handicaps...),les objectifs,je vous envoie sur le site jeudego.com

source image:http://www.jeudego.com/Images/histoire.jpg
source texte:http://www.jeudego.com/gohistoire.htm

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197. Le Nikkei 225



Le Nikkei 225 (日経225) est le principal indice boursier de la bourse de Tokyo . Le terme Nikkei est l'abréviation de "Nihon Keizai Shimbun", le nom du quotidien économique qui publie cet indice. Il est composé de 225 sociétés.

Le Nikkei a été créé le 16 mai 1949 (année de la base 100).

Source :